《心宽似海，风静云闲》
按语：
人生漫漫，除却生死其余全是不值一提的小事，不必钻牛角尖，学会放宽心、看淡得失。大多时候心里烦闷郁结，从来不是旁人刁难，只是你不肯放过自己，执念太深，和自己较劲。只要愿意放下纠结，与自己和解，心头所有阴霾都会消散。短短数十载光阴，转瞬即逝，别让怨气填满生活，徒留满心遗憾。宽容他人，看似是饶恕对方，实则是放过自己，少一分怨恨，就少一分病痛缠身。若能放下心中芥蒂，谅解过往所有人和事，方能卸下心头重担，活得无病一身轻。人这一辈子，活的就是一个心态，心态有多好，就会活得有多好，好心态就是你最好的风水。心宽一寸，路宽一丈，若不是心宽似海，哪里来人生的风平浪静。你的优秀，不需要向任何人证明，健康地活着，平静地过着，开心地笑着，适当地忙着，就挺好。照顾好自己的健康和情绪，其余的其余，人生自有安排。——丁俊贵
窗外的梧桐叶正簌簌地落着，一片接着一片，像无数只疲倦的蝴蝶，在秋风里打着旋儿，最终轻轻贴在大地上。我坐在窗前看这一幕，忽然觉得那叶子落得极有风度——不急，不躁，也不曾回头。它只是松开了枝头的手，便拥有了整个秋天的辽阔。
这让我想起一个极要好的朋友。前些日子她病了，胸口总是闷闷地疼，夜里翻来覆去睡不着，总觉得有块石头压在心上。看了许多大夫，吃了许多药，都不见好。后来遇见一位老中医，须发皆白，搭了脉，又细细看了她的舌苔，只缓缓地说了一句：“你这是跟自己过不去。”
朋友当时就愣住了。
老中医又说：“心里的疙瘩不解开，吃再多的药，也是治标不治本。这世上，除却生死，其余都是小事。”
朋友回来后，坐在家里哭了一场。哭完，觉得胸口那块石头竟轻了许多。
我讲这件事，并非要说一个包治百病的偏方。我只是忽然想到，人这一生，有多少苦楚，其实是自己亲手种下的荆棘。我们常常觉得是别人在刁难自己，是生活在亏待自己，可细细想来，许多时候，那根刺，是我们自己捏在手里，又亲手扎进心里的。
这话说来容易，做起来却难。谁不曾有过钻牛角尖的时刻呢？为了旁人的一句闲话，为了一桩陈年的旧事，为了一份已经消散的情意，辗转反侧，夜不能寐。心里像住进了一只小虫，日夜啃噬着，让人不得安宁。可你若要问，究竟为什么难过，有时自己也说不清。只觉着一股气堵在胸口，上不来，也下不去。
这便是执念了。
记得曾经读过一个故事。古时候有位书生，进京赶考，途中被同窗诬陷，失去了功名。他回到家乡，整日闭门不出，心里反复琢磨着那人的背叛，越想越恨，越恨越想，竟至形销骨立。一日，他偶然走到山间，见一老翁在溪边钓鱼。溪水清澈见底，鱼儿游来游去，却总不上钩。老翁却悠然自得，哼着小曲。
书生不解，上前问道：“老丈，这鱼儿不肯上钩，您不着急吗？”
老翁笑道：“它不上钩，是它的事。我钓我的鱼，是乐我的事。何必跟一条鱼较劲？”
书生听了，如醍醐灌顶。
可不是么？旁人如何，旁人的事。我们却常常把旁人的过错，搬进自己的心里，反复咀嚼，反复品尝，直到那苦涩渗进骨髓里。这哪里是在惩罚别人，分明是在折磨自己。
西方有位哲学家叫塞涅卡，他是古罗马的人，说过的许多话，穿过两千年的时光，依然闪闪发亮。他说：“我们在想象中受的苦，比现实中多得多。”这话放在今天，依然精准得像一枚银针刺入穴位。你且想想，多少让你彻夜难眠的事，到了第二天太阳升起时，其实并没有想象中那么严重。有多少你以为过不去的坎，回头再看时，不过是一道浅浅的沟渠，抬脚就迈过去了。
是我们自己，在深夜里把沟渠想象成了深渊。
心理学里有个说法，叫“反刍思维”。说的是人像牛羊反刍一样，把已经过去的事翻来覆去地咀嚼，反复体验当时的痛苦、委屈、愤怒。这样的咀嚼，除了让痛苦变得更加醇厚，让怨气变得更加浓烈，别无他用。
可人就是这样奇怪的生物。明知是苦，偏要尝；明知是痛，偏要碰。仿佛不把自己折腾得筋疲力尽，就觉得对不起曾经受过的伤。
说到底，是不肯放过自己。
我认识一位老人，年轻时被冤枉入狱，在铁窗里度过了整整二十年。出狱时，头发已经花白。许多人都以为他会满心怨恨，会四处申诉，会咒骂那些陷害他的人。可他没有。他回到乡间，种了一片菜园，养了几只鸡，每日里提着一把旧水壶，优哉游哉地浇花种菜。
有好事者问他：“你不恨吗？”
老人放下水壶，望着远处的山峦，缓缓地说：“恨什么？恨也是一天，不恨也是一天。我这把年纪，没有多少一天可以浪费了。”
他说这话时，脸上有一种极平静的光。那种平静，不是麻木，不是遗忘，而是一种通透。像一池深水，任你投下石子，也激不起多少涟漪。
这样的境界，大约就是苏东坡所说的“也无风雨也无晴”罢。
苏东坡这个人，一辈子都在被贬。从黄州到惠州，再到儋州，越贬越远，越贬越荒凉。换了旁人，怕是早已满腹牢骚，怨天尤人。可他偏不。在黄州，他开荒种地，自号“东坡居士”，发明了东坡肉，写出了《赤壁赋》；在惠州，他“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；在儋州，那个当时被认为极蛮荒的地方，他照样办学堂，传文化，活得热气腾腾。
他说：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
不是没有风雨，而是心里已经不把风雨当作风雨了。
这便是心宽的力量。
有人说，人活一世，说到底活的不过是个心态。你无法选择命运给你什么牌，但你可以选择怎样打这手牌。同样是一杯半满的水，有人看见“只剩半杯了”，有人看见“还有半杯呢”。水没有变，变的是人的眼光。
我常常在菜市场看见一位卖豆腐的妇人。她大约五十来岁，皮肤黝黑，手上全是茧子。可她总是笑着，见了谁都乐呵呵地打招呼。她的豆腐做得极好，白嫩细滑，像一方方凝脂。有人夸她手艺好，她便笑得眼睛弯成月牙，说：“那是，我做的豆腐，全城也找不出第二家。”
那笑容里，有一种极感染人的力量。仿佛日子再苦，到了她那里，也变成了豆腐上袅袅的热气，温润而踏实。
有天我起得早，看见她推着三轮车来出摊。车上还坐着一个孩子，大约是她的孙儿，正咿咿呀呀地唱着歌。她一边推着车，一边跟着哼。晨光洒在她身上，把她的影子拉得老长，那影子竟也是欢快的。
我忽然想，这样的日子，在别人看来，或许是辛苦的。可她不觉得。她的心里，装着的是豆腐的白，是晨光的暖，是孙儿的歌。这样的心，哪里有空隙去装那些怨怼和烦忧？
这世上，真正的好日子，从来不是拥有多少，而是心里装了多少。
我有一位长者朋友，是个极通透的人。他年轻时也吃过许多苦，生意失败，家人生病，一度潦倒到要去工地搬砖。可他从来不抱怨。他常说：“人生在世，不如意事常八九。你要跟这八九较劲，那不是傻吗？不如把那一二如意的事，过得有滋有味些。”
他爱喝茶，即便在最穷的时候，也要省下钱来买一点茶叶末子，泡在粗瓷碗里，就着窗台上的天光，慢慢喝。他说：“茶是苦的，可苦过之后，有回甘。”
后来他东山再起，生意做得很大。可他还是一天到晚乐呵呵的，见谁都有说有笑。有人问他秘诀，他说：“哪有什么秘诀。不过是把心放宽点。心宽了，路就宽了。路宽了，什么车都能过。”
这话朴素，却极有道理。你且看看那些整天愁眉苦脸的人，往往不是生活真的有多惨，而是心太小了。小到一件芝麻大的事，都能把整个心填满，堵得严严实实。而心宽的人，像大海，再大的风浪，到了海里，不过是一圈涟漪，很快就散了。
“若不是心宽似海，哪里来人生的风平浪静。”
这话说得真好。
可人非圣贤，谁能在面对不公时心如止水？谁能在遭受背叛时无动于衷？我们不是圣人，有情绪，有委屈，有愤怒，这些都很正常。但问题在于，你要让这些情绪停留多久？
是一天，一年，还是一辈子？
佛家说，放下。可放下二字，何其艰难。你越是用力，越是放不下。像手里抓着一把沙，你攥得越紧，它漏得越快。不如松开手，任它流走，然后拍拍手，去洗一洗，又是干干净净的一双手。
我认识一位姑娘，曾为一段感情蹉跎了五年。那五年里，她活得像个游魂，工作辞了，朋友疏远了，整日躲在家里，反复翻看从前的照片和聊天记录。她恨那个离开的人，恨得咬牙切齿。可奇怪的是，她越恨，就越忘不掉。
直到有一天，她出门买早餐，看见一只流浪狗蹲在早餐摊前，眼巴巴地望着蒸笼里的包子。老板娘掰了半个包子丢给它，狗摇着尾巴，欢快地吃起来。姑娘站在旁边，看着看着，忽然哭了。
她说：“我突然发现，我活得还不如一只狗。狗都知道有包子吃就是快乐，我却把自己困在一个已经离开的人那里，整整五年。”
从那天起，她开始试着放过自己。收拾房间，重新找工作，去见多年未见的朋友。她发现，原来外面的阳光还是那么暖，树还是那么绿，日子还是可以热热闹闹地过下去。
后来她结婚生子，日子虽不算大富大贵，倒也安稳幸福。有人问她，还恨吗？她笑了：“恨什么？恨太累了。我现在连生气的时间都没有，忙着开心还来不及呢。”
这便是不钻牛角尖的智慧。人这一生，满打满算也不过三万多天。减去吃饭睡觉生病，再减去工作奔波，真正属于你自己的日子，能有多少？若要把这些珍贵的时间拿来生气、怨恨、较劲，那实在是太奢侈了。
《小窗幽记》里说：“人生一世，草木一秋。”草木尚有荣枯，人又何必执着于一时一地的得失。春天来了就开花，秋天来了就结果，冬天来了就蛰伏。顺应天时，不强求，不妄作，这便是草木的智慧，也是人生的智慧。
你优秀不优秀，不需要向任何人证明。你过得好不好，如人饮水，冷暖自知。健康地活着，平静地过着，开心地笑着，适当地忙着，便是极好的人生。
这让我想起那个著名的禅宗故事。有人问老禅师：“什么是禅？”
老禅师说：“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。”
那人说：“这有何难？”
老禅师摇摇头：“世人吃饭时不肯吃饭，百种思索；睡觉时不肯睡觉，千般计较。所以不同。”
你看，大道至简。可偏偏我们总是把这简单的事情，弄得极复杂。
试问，你有多久没有好好吃一顿饭了？不是一边看手机一边往嘴里塞，而是真正地品尝米饭的香，青菜的甜，感受筷子夹起食物时的温度。你有多久没有好好睡一觉了？不是躺在床上翻来覆去地想明天的会议后天的房贷，而是真正地放松身体，让睡意像潮水一样自然漫上来。
我们总是活在过去或未来里，却很少活在现在。过去的事已经过去，再恨也改变不了；未来的事还未到来，再愁也预知不了。不如就活在这一刻，活在眼前这碗饭里，活在窗外这阵风里，活在当下的每一次呼吸里。
说到放下，我总想起弘一法师。他年轻时是风流倜傥的才子李叔同，诗词歌赋、金石书画、音乐戏剧，样样精通。可他在盛年之时，毅然决然地抛下一切，遁入空门，成为弘一法师。他的放下，是何等的决绝，何等的彻底。
他圆寂前写下四个字：“悲欣交集。”
有人不解。悲什么？欣什么？
我以为，悲的是众生还在苦海里挣扎，欣的是自己终于可以渡到彼岸。这种大欢喜，只有真正放下的人才能体会到。
当然，我们不必都去做和尚。但我们可以学一学那份放下的胸襟。放下对别人的怨恨，放下对自己的苛责，放下对过去的纠缠，放下对未来的焦虑。放下，不是放弃，而是给心腾出地方，让更好的东西进来。
心中若无闲事挂，便是人间好时节。
这话是宋朝无门慧开禅师说的。春天有百花，秋天有明月，夏天有凉风，冬天有白雪。这些美好的东西，一直都在那里，从来不收你一分钱。可你若满心烦忧，满眼怨怼，再美的风景，你也看不见。
你心里装的是什么，你看见的世界就是什么。
心若计较，处处是荆棘；心若放宽，处处是大道。
你仔细想想，那些让你烦恼的事，过一年再看，还算什么？过五年再看，可能都想不起来当时为什么生气。那些让你怨恨的人，再过十年，也许连名字都模糊了。时间是最神奇的疗愈师，可你若不肯让时间过去，它就永远停在那里，像个结痂的伤口，你总是去撕它，它就好不了。
让它结痂，让它脱落，新的皮肤自然会慢慢长出来。
这便是我对“与自己和解”的理解。不是强迫自己去原谅，不是假装大度地握手言和，而是真正地从心里松开来。像握紧的拳头慢慢张开，像皱着的眉头渐渐舒展。你会听见自己内心那个一直紧绷的声音，轻轻地叹一口气。
那一口气叹出来，整个人就松了。
我有个老邻居，姓陈，是个退休教师。他年轻时是个极较真的人，学生作业里一个标点符号错了都要打回去重写。退休后，不知怎的，脾气忽然就变了。他在楼下的空地上种了些花草，天天侍弄。有人把他的花摘了，他也不恼，只是笑笑：“摘就摘吧，花开在谁手里不是开。”
他家的门总是半掩着，隔壁的孩子放学了，会跑进去讨一杯水喝。他老伴早走了，子女也不在身边，可他不孤单。整栋楼的人都喜欢他，说他是个“活菩萨”。
有天傍晚我路过，看见他坐在藤椅里打瞌睡，夕阳把他的白头发染成金色。他面前的君子兰开得正好，像一团橘色的火焰。他的脸上有一种极安详的表情，像极了一个孩子，又像极了一个智者。
我忽然想，这大约就是“无病一身轻”的模样了。
不是真的没有病痛，这岁数的人，身体多多少少有些毛病。但心里没有负担，人就轻了。像一只卸下了货物的船，吃水浅了，行起来就稳了，也快了。
人这一辈子，到最后拼的是什么？不是你有多少存款，几套房子，生了几个儿孙。拼的是谁的心更安。心不安，住在皇宫里也是囚笼；心若安，陋巷里也能开出莲花。
我常常在夜晚的江边散步。看江水东流，看两岸的灯火明明灭灭。每一盏灯下面，都住着一个故事，一个欢喜或忧愁的人。有时我会想，这满城的人，有几个真正睡得安稳？有几个不是在深夜里睁着眼，想着那些剪不断理还乱的事？
如果把所有的烦恼都倒在江里，不知道能不能把江水染成黑色。
可江水不管这些。它只是流，日夜不息地流。水里的泥沙会沉淀，会流走，只要你不去搅动它，终究会清。
人心亦如此。
你若要那心水清明，就不要去搅动它。让那些浑浊的泥沙慢慢沉下去，然后，照见自己的本来面目。
那本来面目，不是满是伤痕的，不是满是怨怼的，不是满是焦虑的。那是干净的，是明亮的，是轻盈的。
就像初生的婴儿，对这个世界怀着全然的信任。那时的你，是快乐的。因为你的心里，什么都没有。
后来你慢慢长大，心里装了太多的东西。有些是好的，有些是坏的。那坏的越积越多，像一堆陈年的杂物，堆满了你的心房。你走路都嫌拥挤，呼吸都觉困难。
是时候清理一下了。
把那些怨恨扫出去，把那些忧虑擦干净，把那些执念扔进垃圾桶。然后打开窗户，让阳光照进来，让风吹进来。你会发现，原来你的心可以这么宽敞。
宽敞到可以容纳整个春天。
有人说，宽容别人，是放过自己。这话说得轻巧，做起来却极难。尤其是对那些曾经深深伤害过你的人，说一句“我原谅你”，比登天还难。
可你仔细想想，你不原谅他，又能如何呢？他该吃吃，该喝喝，日子照过。倒是你，日夜被仇恨啃噬，寝食难安。这笔账，怎么算都不划算。
我有一个亲戚，年轻时被同乡骗走了一笔钱。那笔钱在当时算是巨款，他家因此几乎倾家荡产。他恨那个同乡恨了几十年，逢人便说，一说就气得浑身发抖。他常说：“我死了做鬼也不会放过他。”
后来那同乡在外地死了，死得凄凉。按理说我那亲戚该高兴才对。可他没有。他听到消息后，呆坐了半天，喃喃道：“他怎么就死了呢？我还没找他算账呢。”
从那天起，他像被抽去了什么东西，整个人萎靡了。他恨了几十年的人死了，他的恨无处安放了。他忽然觉得这几十年，像一场梦。梦醒了，什么都没变，只是自己老了。
他跟我感慨：“我白白浪费了几十年。要是早放过他，也早放过我自己，这日子该多好过。”
说着，他流下泪来。
那一刻，我忽然觉得，恨这个东西，就像一根绳子。你以为你拿着绳子的一端可以随时抽打对方，其实绳子早就把你绑在了柱子上。你动弹不得，他却未必在绳子另一端。
不如割断绳子，走出去。你会发现，外面的世界那么大，有那么多值得你去爱的人，有那么多可以让你开心的事。为什么要把自己困在一根绳子上？
少一分怨恨，就少一分病痛。
中医里讲，怒伤肝，忧伤脾，恐伤肾。心里的结，会变成身体里的堵。堵得久了，就成了病。那些长年累月心怀怨恨的人，你看他的脸，总是紧绷的，眉头总是皱的，整个人像一张拉满的弓，随时都会断裂。
而心宽的人，脸上总有一种松弛感。像一块温润的玉，像一片平静的湖。他不是没有波澜，而是波澜过后，还能恢复平静。
我愿你能有这种松弛。
这松弛，不是躺平，不是摆烂，不是对生活的妥协。而是一种内心的笃定和从容。像一棵老树，根深深地扎在土里，风雨来了，它摇一摇，又站直了。
它不焦虑时光的流逝，它只是按着自己的节奏生长，春发新叶，秋落叶，冬蓄力量。它不跟旁边的树比高低，不跟路边的花比美丑。它只是做自己，安心地做自己。
这便是我理解的，最好的生命状态。
写到这里，我又抬眼望了望窗外。梧桐叶已经落得差不多了，剩下几片还挂在枝头，在风里颤巍巍的，像是有千言万语，又像是什么都不想说了。
也许，这就是秋天的样子。
它从夏的浓烈里走出来，走向冬的清寂。它不挽留每一片叶子，不追问每一阵风。它只是安静地，走着自己的路。
人也一样。该放下的时候，就放下。该告别的时候，就告别。
别让怨气填满生活，别让遗憾主宰心灵。那些让你咬牙切齿的，终有一天会变成云淡风轻。那些让你痛哭流涕的，终有一天会变成下酒菜。
到那时，你会感激那个愿意放下的自己。
因为放下，你才没有错过一路的风景。
最后，我想用一句极喜欢的话来结尾。
那是《庄子·逍遥游》里的一段话，说的是一个人最大的自由，不是拥有全世界，而是不被任何东西所束缚。
若能放下心中芥蒂，谅解过往所有人和事，方能卸下心头重担，活得无病一身轻。
健康地活着，平静地过着，开心地笑着，适当地忙着。其余的，其余的人生自有安排。
人这一辈子，活的就是一个心态。
愿你的心，常常是晴朗的。
愿你在每一个当下，都能感受到活着的轻盈与美好。
丁俊贵
2026年9月3日
